Banya Prey: Banya (Banja) liederen

Troki+Piki: Kwa-kwa mayoro hari na'udu gi mi 2x
Mayoro yu nem mu opo
mi nem mu opo tu
Me begi mayoro hari na udu gi mi

Dit is een openingslied voor de Banya.
Kwa-kwa moyoro is de man die de Kwa-kwa bangi bespeelt.
Hij moet beginnen met spelen, hij bespeeld de Kwa-bangi zo mooi, daarmee verheft hij zich zelf, krijgt hij meer bekendheid.
Maar ik die danst op zijn muziek, ik wil ook tonen wat ik kan op dans gebied, ik wil ook meer bekendheid.

Troki + Piki:[Sani di mi du, a ne trob mi bere someni 2x
Leki sani mi no du, ai hati mi t'a Dede-Kondre

Troki: M'de'ondro dweng'o mi no man 4x

Troki: Mi Nene srefi sabi fa grontapu nowtu e moro mi
Piki: D'ondro dweng'o, mi no man[/color]

In dit lied verteld een Kabra dat toen hij/zij nog in leven was heeft hij/zij alles gedaan om bepaalde problemen op te lossen, om bepaalde zaken te regelen zodat de baka-pikin vrij kunnen leven,wonen.
Maar aan de zijn er dingen die hij/zij mischien niet af heeft kunnen maken, en dat vind hij/zij heel erg. Hij/zij zit daar aan de andere maar kent geen rust omdat hij/zij nog altijd met de problemen van zijn/haar kinderen, familie in gedachten loopt. Nog steeds zoekend naar oplossingen.

Troki+Piki: Sa we kari den libi-wan, ma sa'u ne kari den Dede-wan 2x
Dede-wan na Sabana e hori baka gi u'e
Sa we kari den libi-wan, ma sa'u ne kari den Dede-wan

Hier vragen de Gran-wan zich af waarom men hun niet aanroept, rekent voor advies.
Zij weten heel veel hoe bepaalde dingen in de familie opgelost moeten worden, want den ben de bifo.
Bepaalde dingen zijn door hun ontstaan, gekocht, gedood. Dus om te weten hoe je ze moet aanpakken moet je toch hun eren en vragen om advies. Den dede ma den de ete. Ze zijn overgestapt maar ze staan nog steeds gereed om te helpen waar het kan en mag. Je moet allen maar vragen om hulp, want volgens de Universele wetten mogen ze niet zomaar bemoeien, de Winti ook niet.
Ik zeg altijd ze zijn er om de mense te BEGELEIDEN en niet om te LEIDEN, is een groot verschil.

L.M.

Troki+Piki: Sa we kari den libi-wan, ma sa'u ne kari den Dede-wan 2x
Dede-wan na Sabana e hori baka gi u'e
Sa we kari den libi-wan, ma sa'u ne kari den Dede-wan

Hier vragen de Gran-wan zich af waarom men hun niet aanroept, rekent voor advies.
Zij weten heel veel hoe bepaalde dingen in de familie opgelost moeten worden, want den ben de bifo.
Bepaalde dingen zijn door hun ontstaan, gekocht, gedood. Dus om te weten hoe je ze moet aanpakken moet je toch hun eren en vragen om advies. Den dede ma den de ete. Ze zijn overgestapt maar ze staan nog steeds gereed om te helpen waar het kan en mag. Je moet allen maar vragen om hulp, want volgens de Universele wetten mogen ze niet zomaar bemoeien, de Winti ook niet.
Ik zeg altijd ze zijn er om de mense te BEGELEIDEN en niet om te LEIDEN, is een groot verschil.

L.M.

Lala Yorka Banya!

A boro grong, watra lol am ai fa'da mi ati tap' a boro grong 2x
A boro grong 3x
Watra lol' am ai fa' da mi ati tap'a boro grong

Troki+Piki:
D'u yere me dyeme, saide u no aksi mi san du m'e 3x

Efu dyeme no ben de, mi hati ben sa prati
da di un yere me dyeme, dat wan taki wan san e moro mi
ne un ne aksi mi san du mi???

Troki+Piki:
Banya'udu e kari mi'o
mi no man kon
Dyen-dyen e loi'o
mi no man kon.
Mi Nene srefi n'sabi taki fa na libi tan
Den na'ondro dweng'o,
mi no man kon.

Hierin verteld de Gran-wan dat ze worden opgeroepen door ritme van de Banya-udu, door het geluid van de bel, maar hij/zij kan jammer genoeg geen gehoor geven aan het geroep. Degene wordt als het ware gedwongen om niet te verschijnen.

Troki+Piki:
Banya-udu na yu meki mi kon dya 2x
Suma mofo no meki mi kon dya
Banya-udu na yu meki mi kon dya


In dit lied zegt de Gran-wan dat hij/zij geroepen voelde door de ritme van de banya-udu, niet door het geroep van de mensen.
Als het is deze Gran-wann teleurgesteld op de familie, en wilde eigenlijk niet komen. Daarom geeft hij/zij te kennen dat hij/zij niet is gekomen om wille van het geroep van hun.

Troki+Piki:
A no gowtu, na'udu 2x
Mi Nene feni wan udu den Yobo tak na gowtu
A no gowtu na'ud'e


Mijn Nene heeft een stuk hout gevonden, een normaal stuk houdt, maar die yobo's, die bakra's vinden nomo-nomo dat het een stuk goud is. San de sabi?? In dit lied drijft men de spot met de Bakra'

Troki+Piki
Kon go, Mama no de na'oso 2x
Na'oso tan soso den pikin da bruya
Kon go, Mama no de na'oso

Kom laten onze kinderen, kleinkinderen gaan checken, want ze hebben geen moeder meer.
Ze hebben het moeilijk, laten we gaan checken wat we voor ze kunnen doen.

Troki+Piki:
Banya da kruder'o 2x
Na'f den dede-wan ede.

Lied 2
Troki+Piki:
Kon yere, nowtu-mama e bar'o
fa'u libi kon heb'a kondre

Hier een link om de poku te downloaden

Banya da krudero

Troki+Piki: Kar' den, dyen-dyen loi'o, kar' den 2x
Suma no kon na dey kon luku
Sa k'a neti kon waki'o
Kar' den, dyen-dyen loi'o, kar' den.

Roep ze op, sla de bel, en roep ze op
Wie tijdens de dag niet komt
zal s'avonds komen en wachten/de wacht houden.
Roep ze op, sla de bel, roep ze op.