Wanneer is een yorka niet meer een rauwe yorka

hoorde laatst over een rauwe of la la yorka ,maar wat is deze precies en wanneer is die niet meer rauw
of la la.ben reuze benieuwt .
zo blijf je maar leren hoor,wat spannend is winti kultuur.

Odi Odi,

Mag ik vragen wat je zo leert dan want dan wil ik ook leren,

mvg

Odi Odi,

Mag ik vragen wat je zo leert dan want dan wil ik ook leren,

mvg

Odi getyours,

Waar gaat dat heen?


Gr.Atiwi

Odi getyours,

Waar gaat dat heen?


Gr.Atiwi

Dat zal ik je zo vertellen Atwi, en nee ik neem geen loopje met de persoon,

Vragen mag maar soms is het overbodig daar inmiddels heel veel vragen hier de revue
al zijn gepasseerd, lees je daarop in en vergelijk met dat wat je weet of nog niet weet. Probeer niet te kijken wat een ander weet, maar deel je kennis met anderen en vul het aan met hetgeen men verteld.
Wanneer iets uit een uitleg niet duidelijk is of misschien heb je zoiets heb ik denk dit zeg het dan gewoon.
Want niet omdat Pietje of Klaasje  zegt dat het zo is wilt zeggen dat het zo is we zijn allemaal verplicht het te gaan verifiëren.

Als je zegt ik leer veel maar je blijft vragen, dan onderzoek je niet of de antwoorden kloppen maar dan neem je aan dat ze kloppen.

Als we hier nu neer zetten dat de lala yorka met de pas overleden persoon heeft te maken, zal die een zeggen goed dat is zo de ander zal weer zeggen het is niet zo. Het is aan jouw om de zeggen we dit voelt het best voor mij.

mvg

Odi

Wist je dat yorka oorspronkelijk een Indiaans woord is?

Dat zal ik je zo vertellen Atwi, en nee ik neem geen loopje met de persoon,

Vragen mag maar soms is het overbodig daar inmiddels heel veel vragen hier de revue
al zijn gepasseerd, lees je daarop in en vergelijk met dat wat je weet of nog niet weet. Probeer niet te kijken wat een ander weet, maar deel je kennis met anderen en vul het aan met hetgeen men verteld.
Wanneer iets uit een uitleg niet duidelijk is of misschien heb je zoiets heb ik denk dit zeg het dan gewoon.
Want niet omdat Pietje of Klaasje  zegt dat het zo is wilt zeggen dat het zo is we zijn allemaal verplicht het te gaan verifiëren.

Als je zegt ik leer veel maar je blijft vragen, dan onderzoek je niet of de antwoorden kloppen maar dan neem je aan dat ze kloppen.

Als we hier nu neer zetten dat de lala yorka met de pas overleden persoon heeft te maken, zal die een zeggen goed dat is zo de ander zal weer zeggen het is niet zo. Het is aan jouw om de zeggen we dit voelt het best voor mij.

mvg

 :great:

niemand die het weet waarom een yorka eerst lala of rauw is?

ODI H

Jouw vraag wanneer is een ......lala en wanneer niet.
Aangezien ik niets over weet ben ik degene die veel
vragen steld.Maar terug naar jouw vraag.

Meljo heeft een vraag gesteldt aan Atiwi ivm met een droom
van een ander lid waarop Atiwi antwoordt gaf en het ging om
de jorka.

Het antwoordt van Atiwi was als iemand pas komt te overlijden
spreek men van een LALA ......Wat ik begrepen heb is dat het om iemand die pas
of langer dan 5jaar.

Dus denk ik ff verder door dat als iemand meer dan 10-15-20 jaar is overleden
HET NIET MEER LALA IS dat is wat ik denk.
GRT
E

volgens mij heeft het neks no te maken met het aantal jaren .

het gaat om de stadia die je bereikt hebt, of zal moeten bereiken.

een voorbeeld.
Jaren = uren

Pietje is een boot die 1000 km moet afleggen, hij doet dit in 3 weken ( hoeveel knopen vaart een roeiboot per uur ? )

jantje is een ferrari die 1000 km moet afleggen, hij doet dit in 4 uurtjes ( full speed, zonder her en der op bezoek te gaan bij familieleden )

Boya is een straaljager die ook de 1000 km moet afleggen, maar ik doe dat in een half uur ( als het niet sneller is ! )

Odi Boya,

Wat ik uit ervaring en hebt geleerd van de kabra's is dat het om de jaren gaat.
Jij kent het anders met alle respect.


Gr.Atiwi

een lala yorka is een yorka die 100 procent yorka is en geen mix,maar waarom id die nog lala,want als iemand dood is is die yorka lala maar die kan binnen 1 jaar over gaan naar kabra of over 10 jaar of langer.net als je zegt een opete is een lala opete,dus geen mix.

Odi Boya,

Wat ik uit ervaring en hebt geleerd van de kabra's is dat het om de jaren gaat.
Jij kent het anders met alle respect.


Gr.Atiwi

Atiwi,

Ik respecteer jouw lering ook jere.


Ik vraag me het volgende af. Laten we voor het gemak een bekende personage uit de bijbel pakken.

Mozes, na zijn overlijden. Zou hij ook de stadia in jaren moeten doorlopen om van yorka naar engel te worden ?
Of heeft hij hier op aarde genoeg gedaan, om daar al een paar stappen over te slaan en daar meteen een post van  kabra of verder in te nemen ?

Just a thaught .



Boya

een lala yorka is een yorka die 100 procent yorka is en geen mix,maar waarom id die nog lala,want als iemand dood is is die yorka lala maar die kan binnen 1 jaar over gaan naar kabra of over 10 jaar of langer.net als je zegt een opete is een lala opete,dus geen mix.

Hamua ik zet hier vraagtekens bij ... sinds wanneer is een yorka een mix ?
kan je dat toelichten ?

Odi Boya,

Een voorbeeld van mijn fam. dicht bij.
Mijn vader is in 2005 overgegaan, ik zou een pre geven in 2007, hij kwam een bericht door geven.
Vraagt niet in welke stadia hij was, maar omdat het een verplichte boodschap was is hij gekomen.

Hij sprak heel nasaal, hij was op mijn broer, mijn broer kon amper op zijn benen staan.
En elke keer dromen in welke stadia hij nu belandt is. Maar ze zijn nog met hem bezig.
Als ik weet dat iemand pas overleden is wil niet dat die kabra op me komt, pertinent niet.



Gr.Atiwi

boya lees goed wat ik geschreven heb en ik heb niet geschreven dat een yorka een mix is. :whip:

 
Wat is een yorka?
In de winti cultuur noemt men de geest van een overleden mens een yorka.
Het is de jéjé (ziel) van een overledene. Deze heeft na het overlijden van een mens geen lichaam meer om in te leven en wordt de jéjé daarom een yorka (lichaamloze ziel of geest).
Gaat het om een yorka van een familielid, dan noemt men het een kabra.
De karma verlaat de overledene en gaat terug naar onze schepper, terwijl de yorka aarde gebonden is en een plaats in de kosmos vindt.
 
Bij bepaalde rituelen in de winti religie roept men de yorka van een familielid op om advies of bij een vraag naar bijv. de voorouders. Een yorka kan helaas zowel met goede als met slechte bedoelingen opgeroepen worden (bijvoorbeeld voor een wisi)Echter moet voor het slechte altijd een prijs betaald worden. De offer die gebracht moet worden is meestal van lichamelijke of geestelijke aard. Kwade handelingen met Yorka's (geest van de overledene) kunnen zelfs leiden tot een eeuwige vloek (kunu) wanneer men de beloofde prijs die verlangd wordt in ruil voor de kwade praktijken, niet tijdig  of helemaal niet betaalt.
 
Men zou eer men tot wisi (= negatieve magie) overgaat, aan de gevolgen moeten denken. Bezint eer men begint. De prijs die betaald moet worden (het offer) wordt meestal niet of niet voldoende volbracht, en dit leid tot vertoorning van de yorka.
Alle rijkdom en aardse bezittingen (of partner) die je dmv van negatieve magie verkregen hebt, zal je dan niet meer gelukkig kunnen maken. De vloek die dan op je rust zal tot in de eeuwigheid,  en ook op de generaties die na jou zullen volgen rusten. "Met een financiële nalatenschap kan soms ook een geestelijke nalatenschap gepaard gaan".
 
Het is daarom uit den boze om kwaad met kwaad te vergelden. Jammer genoeg zijn er nog steeds mensen bij wie dit niet opgaat, en gebruiken zij 'wisi'  om  het een ander betaald te zetten. Een oordeel vellen over een ander is hetzelfde als een oordeel vellen over jezelf..............met andere woorden "je kijkt in de spiegel naar jezelf'. Je ziet vaak jezelf in een ander en dat staat je niet aan, waardoor je al snel met een negatief oordeel van die ander op de proppen komt! 
Mensen die vol haat en wrok zitten denken vaak in het verleden en vergrendelen op die manier de deur die leidt naar hun karma. Bij ieder mens staat die deur op een kier, en het is aan jou om die deur steeds wijder te openen. De jéjé (ziel) is de poort naar jouw karma. Als de poort gesloten is kan de karma niet meer communiceren met de jéjé, en dus ook geen boodschappen overbrengen naar de mens.  Net zoals liefde soms blind maakt, maakt haat ook blind.
 
Een mens vervuld met haatgevoelens en 'revenge' is net een blinde die soms begeleid moet worden. Zo iemand voelt zich misschien vaak 'down' (ontevreden met de carriere of priveleven), en het lijkt wel alsof hij/zij in andermans ogen niets goed kan doen, en zelf vind hij/zij dat ook. Dat komt omdat hij/zij bezig is met dingen te doen die niet voor hem/haar bestemd zijn. Je doet dan misschien niet wat Anana (God) voor jou bestemd heeft.
De oplossing voor verandering in je leven, is om de deur naar jouw karma wijder open zien te krijgen. Hoe meer het ons lukt dit te bereiken, des te meer wij verheven raken en naar onze innerlijke stem kunnen luisteren. En deze stem zal je nooit en te nimmer tot kwaad aanzetten of verkeerde antwoorden geven.
 
Alleen winti’s hebben de beschikking en de kracht van de Schepper ontvangen om te genezen, geesten te bezweren en uitdrijven. Sommige genezers beweren in staat te zijn dit alles te kunnen doen, maar vergeet nooit dat het niet de persoon zelf is die de het genezingsproces bewerkstelligd. Nee, het is de winti (engel) in hem die deze verricht in naam van de schepper Anana, Keduama, Keduampong (God).
 

In tegenstelling tot de winti’s hebben vooroudergeesten zoals kabra’s, yorka’s en of officiers (naam voor yorka van een blanke), niet diezelfde legitimiteit en de spirituele energie als bij de winti’s van Anana Keduamang  Keduampong (=God) ontvangen.
Deze hebben dat deel al gehad toen ze nog Jeje’s waren in de mens, toen de mens nog leefde. Een officier is een blanke yorka of kabra, niet meer en ook niet minder. De verhalen hieromtrent zijn ontstaan ten tijde van de slavernij. De slaven waren onderdrukt tot in hun wezen, waardoor de angst voor de  blanke meester zeer diep zat. Zelfs na de dood van de meester, bleven zij hem eerbiedig en gaven zijn ziel (zijn yorka) de naam "Officier".
 
Daarom zijn na hun stoffelijke periode geen ander wegen voor hen weggelegd dan alleen maar te waken over de nog in leven zijnde familieleden. Hun taken zijn het zorgen dat er geen overheersende vreemden en andere kwade yorkas de familieband (beré = familie) komen verstoren. Ook behoren tot hun taken het in stand houden van de sociale harmonie, welvaart en welzijn binnen de familie zelf.
 
Alle vooroudergeesten (yorka's of kabra's), kunnen dragers zijn van fyo fyo (=vloek of bezwering), die ze binnen de familie kunnen verspreiden, indien er heel veel ruzie heerst binnen een familie. De fyo fyo kan in de ernstige gevallen levens binnen de familie opeisen. Deze fyo fyo kan in kracht toenemen naar mate de ruzies groter en krachtiger worden. De fyo fyo kan op een gegeven moment tot een kunu (niet te bezweren vloek) uitgroeien.
 
De vooroudergeesten kunnen boodschappen in dromen brengen, of anders persoonlijk (iemand raakt in trance = krijgt een winti op zich) als er iets ernstig fout binnen de familie gaat.  Let wel, een yorka, kabra of officier kan geen kwade entiteiten bezweren, of iemand een geneeskrachtige bad(=wassie) geven. Zij hebben die spirituele kracht en energie niet van de schepper Anana, Keduama, Keduampong ontvangen om dat te kunnen doen. Hiervoor moet men een winti van de familie (béré) of iemand buiten de familie halen (een bonuman) om de nodige verrichtingen te doen.
 
Een yorka heeft de eigenschap het karakter te behouden van de recente periode van zijn/haar leven. De Jeje (ziel) blijft zijn karakter houden wanneer zijn stoffelijk lichaam (dood is) een yorka is geworden. Was iemand slecht in zijn leven, dan wordt hij/zij na de dood ook een slechte yorka. Men gelooft in de winticultuur dat alles wat je in je leven doet, bepalend is voor wanneer je dood bent. Een slecht mens, een slechte yorka. Een goed mens, een goede yorka, waar de familie (béré) op kan rekenen, om hen met raad en daad bij te staan.
 
 
Bron: Agansu Gingetongo


klopt dit wat geschreven is over de yorka en kabra? :ashamed0006: